تحلیل

هر چه راه باشد و یا هر چه بی راه باشد

آنچه مصلحت باشد و یا آنچه مفسده باشد

هرچه که درست باشد و هر آنچه که نادرست باشد

تمام موجبات شادی و تمام دلائل غم

و از این قبیل

کاملا اختصاصی است

فقط این ذهن حیله گر انسان است که با شبیه سازی عقل نقاد را از بررسی علل واقعی باز

میدارد