رز2

همینطور که در مقاله اول قول دادم الان میروم سراغ معنای گل رز

در ثانیه اول روز که بر خلاف اسمش هنوز هوا تاریک است

و هیچ نشانه ایی از روز در ثانیه اولش مشاهده نمی شود

اما اجازه میخواهم جای بلبلان را همین اول مقاله خالی کنم

دیگر حتی صدایشان هم نمی اید اما تا دلت بخواهد صدای قناری

اسیر در قفس فراوان است که چون در ادبیات ما موضوع قناری

رسمیت ندارد لذا با همه خوش صدائی از خیر قناریها میگذرم

و از گل میگویم و یاد بلبلان را بخیر می سپارم گل

زمانی که تقدیم میشود همان معنایی را دارد که در زیر

میاید

ثانیه اول:بیداری؟

ثانیه دوم:نه چکار داری

ثانیه سوم:خوابم نمی بره

ثانیه چهارم:دیازپام بخور

ثانیه پنجم:دوتا خوردم

از ذکر( ثانیه) میگذرم و اعداد را میگویم

ششم:باز بخور

هفتم:فردا را چکار کنم

هشتم تا ظهر خواب آلود

نهم:و کسلم

دهم :چرا نمی زاری

یازدهم: بخوابم

دوازدهم:متاسفم

سیزدهم : بخواب

چهاردهم:دیگه خوابم نمی آد

پانزدهم:خیلی بد شد

شانزدهم :سکوت

هفدهم :سکوت

باید یک توضیح بدهم چرا از شانزدهم تا بیست و پنجم

معنای گل سرخ سکوت است چونکه اتفاقات بالا خیلی بسرعت

تصور شده که باید بازمان واقعی همخوانی داشته باشد

هیجدهم تا بیست و پنجم :سکوت

بیست و ششم :سکوت

بیست و هفتم:صدای سیفون خانه بغلی

بیست هشتم: راستی عزیزم

بیست نهم:چیه

سی ام: حوصله اش  را ندارم

سی و یکم :منکه حرفی نزدم

سی و دو:فکر کردم

سی و سه:کارهای خطرناک ممنوع

سی و چهار:انگیزه میخواستی

سی و پنج:صدای سیفون

سی و شش :سن بغلی ها بالا هم هست

سی وهفت:سکوت

این سکوت که تا ثانیه چهل و پنج تکرار میشود

یک چیز دیگه اس

چهل و شش:خوابی

چهل و هفت: تو چی

چهل و هشت:من

چهل ونه:بله تو

امام علی و شیعه امروز

مردمی که خود تعریف مشخص و معینی از صفات و مجموعه رفتارهای یک

انسان ندارند.ناگزیرند تعاریف کلی و مبهم از خوبی و یا بدی دیگران را هم قبول

کنند.

برای مردم امروز کافی نیست که تعریف امام علی را طبق روایات آنهم بصورت

کلی بخوانند و بشنوند.این قعطعا کافی نخواهد بود.

مردم ایران امروز تشنه یادگرفتن دقیق عملکرد امام علی هستند .متاسفانه روحانیت

مدعی ولایت فقیه و امامت هیچگونه تلاشی برای تحلیل واقعی دیدگاههای امام

انجام نداده است

روحانیت شیعه زیر سایه نادانی مردم دویست سیصد سال گذشته از امام علی یک

نیمه خدا ساخته که گاهی انسانها را بخنده می اندازد

ما از امامان خود انتظار داریم که راههای بنده خدا شدن و انسان شدن را بما واضح

نشان بدهند.در حالیکه روحانیت شیعه تاکنون نتوانسته ابعاد انسانی و تربیتی امامان

را بصورت کاربردی و درخور زمان حال ارائه دهد

تصور من اینست که روحانیت حاکم دیگر هرگز نیازی به اندیشه های انسانی

و کاربردی امامان نخواهند داشت تازمانی که قدرت هست نیازی ندارند مسلمانان

را نسبت به ابعاد گوناگون شخصیتی امامان شیعه آشنا کرده و خود را بدرد سر بیندازند

فعلا

این روزا چندین مرتبه سرم گیج خورد آمار بازدید کنندگان میرفت بالای

پانصد نفر! فکر کنم کسی اشتباهی وبلاگ مرا تبلیغ کرده و یا فلانش کرده

اما دریغ از پیام .

در این هفته جابجا میشوم . اگر خدا بخواهد عمر مستاجری به پایان رسیده

و من بخانه خودم که نعاونی بوده نقل مکان میکنم و این جدائی تا زمان

وصل شدن تلفن خانه جدید ادامه خواهد یافت. بعد از این یادداشت مطمئن

نیستم بتوانم یادداشت دیگری بگزارم پس در اوج آمار خداحافظ تا بعد

برنده

در مجادله اوباما و احمدی نژاد برنده  بی بی سی فارسی شد

جنگ ایران وعراق

تغییرات اجتماعی و متحول شدن اوضاع در جهان بسیار کند و بطئی است انتظار جامعه ایرانی برای احساس تغییرات و احتمالا درک بهبود اوضاع در کوتاه مدت یک انتظار بیهوده ودست نیافتنی است. البته جنگ ایران و عراق موجبات تغییرات زیادی شد و شاید احساس همین تغییرات توسط جامعه ظرفیت ها را هم افزایش داده بود و در طول جنگ مردم با بردباری و صبر بیشتری به مسائل نگاه میکردند . توقع و انتظار مردم از دولت و خودشان شاید در نگاه اول بسیار عادی و طبیعی جلوه کند ولی در واقعیت امر اینطور نیست و لازم است که بسیاری از توقعات  تعدیل شود زیرا اصولا زیر بنای مناسبی برای بیشتر توقعات موجود نیست .حالا چطور و چگونه این زیربناها از بین رفته اند و یا از ابتدا هم وجود نداشته اند  موضوع دیگری است فعلا مهم است که بدانیم زمان زیادی لازمست تا زیر بناهای اصولی برای حرکت بسمت بهبود ی حاصل شود. این نقص را هم دولت و هم آگاهان اجتماعی میدانند ولی از برخورد مستقیم با این موضوع احتراز میکنند چون احتمال میدهند که جامعه ظرفیت پذیرش واقعیت این  نقص را  نداشته باشد. در این حالت کمبود زیر بناهای دینی و مذهبی علیرغم ظاهر تبلیغاتی نظام جمهوری اسلامی بسیار محسوس و در مرز خطرناکی قرار دارد و سردرگمی عقیدتی در بین جوانان بسیار شایع و رایج شده است. حکومت جمهوری اسلامی نگران ادامه قدرتمداری خود است و بهمین دلیل نظام حرکت سریع و شتابزده ائی را بسمت اطلاعاتی کردن جامعه در پیش گرفته و از بسیاری زیر بناهای اساسی که بنفع جامعه است غفلت می نماید .